1.
Referencia
Bibliográfica:
Vivó, J. (1979). “El método
conexivo-dialéctico en la investigación de la Geografía”, Investigaciones
Geográficas, Boletín del Instituto de Geografía, UNAM. N° 50, 2003, pp. 8-18.
2.
Síntesis
de Contenido:
En la primera parte el autor nos lleva a
revisar el desarrollo que he tenido la geografía en cuanto a su campo de
estudio y los límites que la distinguen de otras ciencias. Cabe señalar que
este desarrollo o modernización de la geografía se manifestó a partir de la
primera mitad del siglo XIX. Menciona que la escuela anglosajona por ejemplo,
daba preferencia en sus estudios geográficos a las influencias del medio físico
en el género humano, y viceversa. En esta escuela podemos encontrar a autores
como D. Herbertson, Summer Cushing y Ellsworth Huntington. Existían otros
geógrafos partícipes de estas ideas pero con ligeras diferencias con los
primeros, como los franceses Vidal de la Blache y Lucien Febvre. Los geógrafos
alemanes propusieron además la ampliación de los factores a estudiar, tales
como los sicológicos (desde el punto de vista geográfico) y más tarde se
incluyó a los procesos económicos. Por otro lado algunos geógrafos como Ratzel
proponían aislar la geografía económica y volverla una ciencia completamente
aparte, algo similar ocurrió con la geografía política. El autor prosigue
diciendo que hay una divergencia de opinión enorme en cuanto a los límites de
estudio dentro de la geografía humana y plantea la dificultad de un mayor
esclarecimiento de las posturas debido a la escasa exposición de los mismos
autores acerca de sus respectivas metodologías, así mismo deja clara su postura
al decir que “no es completo el estudio de la antropogeografía si no se
investigan, tanto las interinfluencias del medio físico y del hombre, como los
aspectos étnico-lingüistico, económico, demográfico, social y político de la
sociedad humana desde el punto de vista geográfico” (Vivó: 1979). El texto
continúa presentándonos la dificultad de la limitación entre el fenómeno
geográfico en general y los campos de estudios de otras ciencias. Aquí se cita
a Ratzel nuevamente con su “principio de extensión”, que se explica en el texto
con un ejemplo simple, por medio del cual se indica que el estudio geográfico
comienza cuando se aborda una dimensión espacial o se “espacializa” un elemento
o fenómeno, con la colaboración de otras disciplinas científicas. Este sería el
principio teleológico[1]
de la geografía que distinguiría a la investigación geográfica de las otras
ciencias, termina esta idea citando a Huguet del Villar: “la ciencia de la
localización en la superficie terrestre de los fenómenos relacionados con el
hombre”. Luego el autor empieza revisar la etiología[2]
de la geografía, que según De Martonne se denomina “principio de causalidad” al
hecho de estudiar las causas y consecuencias de un fenómeno geográfico.
Huntington y Carlson dicen que es le debe dar mayor importancia a las
instituciones que crea la sociedad y Seignobos atribuye importancia a
características fisiológicas, además del medio natural y social. Un etnólogo
sin embargo es quien logra dar con una secuencia histórica de la relación
hombre-naturaleza que la esboza en una primera etapa denominada “salvajismo”,
luego la “barbarie” y finalmente la “civilización”. En pocas palabras, se pasa
de un estado de dominación de la naturaleza hacia el hombre y luego éste toma
el control de la primera. Luego de esto se habla de la existencia de sociedades
naturales y culturales (literatura alemana) o pueblos primitivos y civilizados
(literatura francesa). Luego se afirma que las condiciones materiales van
determinando los fenómenos sociales (Marx) de forma general. Lo particular del
ser humano es que éste crea medios de producción para satisfacer necesidades
propias al contrario de los demás animales, aquí podemos ver la diferencia
entre la historia humana y la “simple” evolución biológica humana. En
conclusión se afirma que las condiciones materiales naturales y las creadas por
el hombre, es decir, las culturales intervienen en la determinación de los
fenómenos geográficos de las sociedades naturales y culturales,
respectivamente. Para finalizar se habla de la metodología en la geografía. El
principio de conexión básicamente dice que (según Brunhes) los distintos
fenómenos que suceden en nuestro planeta deben ser estudiados en sus “multiples
conexiones”, es decir, en sus relaciones en el espacio. En segundo lugar se
habla del principio de causalidad, de la importancia en la metodología
geográfica de considerar históricamente todos los hechos (Von Humboldt).
Posteriormente se enuncia el “principio de cambio” (Huntington y Carlson) que
dice relación con la dinámica o movilidad constante de los fenómenos
geográficos. Bruhnes postula su “principio de actividad”, asociado al estudio
de los distintos fenómenos en sus relaciones en el tiempo. A modo de conclusión
el autor resume en dos los principios metodológicos de la geografía:
a) El
principio conexivo que “estudia los fenómenos geográficos en sus múltiples conexiones
(en el espacio)”.
b) El
principio dialéctico que “estudia los fenómenos geográficos en sus múltiples
transformaciones en el tiempo”.
Y por último, destaca la
importancia de la contribución de Jean Bruhnes por establecer el método
conexivo-dialéctico, señala que la geología es una muestra, de hecho la primera
en ser estudiada con un método similar. Pone de ejemplo los análisis de Marx y
Engels de la sociedad capitalista, la teoría de la evolución de Darwin y en la
física el concepto espacio-tiempo acuñado por Einstein.
3.
Análisis
Crítico:
Me parece que el autor expone de
manera clara y precisa el desarrollo que tuvo lugar para la creación de un
método adecuado para la geografía, dándole a esta una mayor robustez y
fortalecimiento como ciencia incuestionablemente importante. Los textos que
cita a menudo sirven para esclarecer cualquier duda respecto a lo que había
escrito y sirven para dimensionar los distintos aportes que han realizado
tantos autores y geógrafos para ir construyendo entre todos una disciplina con
plena vigencia y que se ha ido modernizando para estar a la altura de los
requerimientos de las sociedades. Creo que es fundamental destacar la idea de
que las condiciones materiales determinan en gran medida los comportamientos de
los fenómenos sociales y por otro lado el tema del estudio de los fenómenos en
constante transformación e interrelación en el tiempo y en el espacio.
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